15/23 mayo 2012: Asamblea obispos Iglesia Ortodoxa de Serbia

La Asamblea de los obispos de la Iglesia Ortodoxa serbia ha tenido su reunión ordinaria en Belgrado del 15 al 23 de mayo 2012, en los locales del Patriarcado. Todos los obispos diocesanos de la Iglesia ortodoxa serbia han tomado parte en los trabajos de la Asamblea a excepción de Msr. Joan, arzobispo de Ohrid y metropolita de Skoplje, y de Msr. Crisòstom, obispo de Bihac-Petrovac. La Asamblea de los obispos ha empezado sus trabajos por la concelebración de la santa Liturgia episcopal en la catedral del santo Arcángel Miguel de Belgrado, presidida por el patriarca de Serbia Irineo, (…) Tras la santa liturgia, al principio de la reunión, su presidente, el Patriarca, dirigiéndose a la Asamblea, ha mencionado algunas de las cuestiones actuales de la vida y de la misión de la Iglesia en nuestra época, que es la de las grandes pruebas para cada uno de nosotros y para el mundo entero, pero que es también un tiempo de esperanza y de posibilidades para la renovación espiritual.

En el curso de la reunión de la Asamblea de este año, la liturgia ha sido concelebrada solemnemente una segunda vez a saber, el 19 de mayo, con ocasión de la fiesta del traslado de las reliquias de san Sava(…) La vida litúrgica y espiritual de la Iglesia se ha enriquecido también por el hecho que la Asamblea ha añadido al santoral de la Iglesia ortodoxa dos santos hieromártires y cuarenta escolares mártires que murieron el 1688 en Momišići (Podgorica, Montenegro). El día de su conmemoración litúrgica y de su fiesta ha sido fijada para el día de la memoria de los Cuarenta mártires de Sebasta en Asia Menor.

El Santo Sínodo informará oficialmente a las Iglesias ortodoxas locales a fin de que ellas puedan introducir los nombres de estos santos en sus libros y calendarios litúrgicos. La Asamblea también ha decidido que la memoria de san Nicodemo, arzobispo de Pec, será a partir de ahora el 12/25 mayo, en vez de, como hata ahora el 11/24.

La Asamblea ha confirmado la voluntad de nuestra Iglesia local de celebrar dignamente el año próximo, tanto con oficios como con manifestaciones espirituales y culturales, el importante jubileo del cristianismo y de la cultura –el 1700 aniversario del edicto de Milán del santo emperador Constantino (313-2013)- este documento concerniendo a la libertad de fe y de conciencia tiene una significación de primer orden, que guarda toda su actualidad, no sólo por su aspecto histórico, sino también existencial. El jubileo será celebrado en todas las diócesis de laIglesia ortodoxa serbia, pero la celebración principal será en Nis, la ciudad natal del emperador Constantino y en Belgrado. Todos los patriarcas ortodoxos y los otras primados de las Iglesias ortodoxas estarán invitados a participar en la conmemoración de este aniversario, así como otras personalidades notables de la Ortodoxia mundial (jerarcas, teólogos, artistas…), delegaciones de alto prestigio de las Iglesias heterodoxas, instituciones y organizaciones cristianas e inter- cristianas, así como las comunidades religiosas monoteistas, y también representantes de las ciencias, de las artes y de la cultura, así como personalidades reconocidas de la vida pública nacional y extranjera. Todos los preparativos y el mismo programa de la conmemoración serán coordinados por un Consejo que se constituirá en tiempo oportuno.

En el mismo espíritu y en la misma dirección, la Asamblea ha confirmado nuevamente su firme posición, según la cual es preciso intensificar, profundizar y enriquecer teológicamente el proceso desarrollado hasta el presente de preparación del Santo y Gran Concilio de la Iglesia ortodoxa, y también convocar nuevamente una conferencia pre-conciliar, o más de una si es necesario. En un futuro próximo y apropiado, convendrá convocar este Concilio general, con un sentido de responsabilidad y, naturalmente, en la fidelidad a los principios inspirados de funcionamiento de los Concilios ecuménicos y de los grandes Concilios locales de la Iglesia.

(…) La Asamblea ha expresado esta vez sus profundo pesar y protesta contra la violación de los derechos humanos y de las libertades religiosas de los fieles del Arzobispado de Ohrid en la antigua república yugoslava de Macedonia, que ha tenido su apogeo en la persecución y arresto ilegal de personas inocentes. Estas persecuciones y estos actos de violencia se multiplican, hasta el punto que el arzobispo de Ohrid y metropolita de Skpje, Msr. Juan, ha sido encarcelado por sexta vez, por acusaciones premeditadas. El arzobispo ha sido nuevamente condenado a 10 años de prisión por proclamar la verdad de Dios. Más triste y lamentable todavía es el hecho que todo esto se produce por petición de la organización cismática privilegiada en este país, que se designa como “Iglesia ortodoxa macedoniana”. Su jerarquía celebra públicamente y malignamente, sin ninguna clase de escrúpulo, en referencia a la persecución jurídico-policial de la única Iglesia canónica y reconocida de Macedonia, y más particularmente, del encarcelamiento de su primado. Muestra hasta qué punto le importan poco las verdades elementales y los principios éticos de la fe cristiana, sin hablar del carácter santo de la unidad de la Iglesia. En lugar de reflexionar sobre todas las protestas y llamamientos que le han dirigido hasta ahora los Ortodoxos y las otras Iglesias cristianas en el mundo, así como las críticas formuladas por las instituciones y organizaciones internacionales en razón del apego con la política y de una magistratura corrompida, así como la violación continúa de los derechos humanos y de las libertades religiosas en su país, las autoridades de la República de Macedonia, desgraciadamente, no hacen más que expandir el temor a la vista de la Iglesia, sin precedente en el mundo contemporáneo. Otras cuestiones fueron tratadas…

Finalmente, la Asamblea apela a todos a la vida y a la actividad por la fe, la esperanza y la caridad, porque Dios es amor.

Redactado por el obispo Irineo de Backa, portavoz de la Asamblea de los Obispos de la Iglesia ortodoxa serbia.               Fuente: www.orthodoxie.com

(Traducido del francés por Maria Rosa Ocaña, Parroquia de Sant Joan, Planils/Girona)

13 de mayo 2012, Fiesta patronal de la parróquia de Ripoll (San Eudaldo (11 de mayo)

El pasado 13 de mayo, domingo, se  celebró en la parroquia de Ripoll su fiesta patronal, que contó con la asistencia de nuestro Vicario General, MRP Joan y su mujer, Maria Rosa.

Que la parroquia de Ripoll esté dedicada a San Eudaldo, se lo debemos al P. Kiril, de memoria eterna, él que era amante de esta tierra llevaba en sus adentros la devoción a este Santo. Llegada su petición al obispo, Msr. Luka, la parroquia fue dedicada a San Eudaldo, junto con Santa Parasceva.

La realización del icono, ha significado una presencia vital para los ortodoxos, sobre todo venidos de Rumanía y de Moldavia, que forman parte de la mayoría de esta parroquia, ubicada en el casco antiguo de Ripoll. San Eudaldo y Santa Parasceva integran el lenguaje común de la Ortodoxia. A los dos, los fieles dirigen su plegaria de intercesión.

Eudaldo nació en el 535, en la bella Lombardía, en una de las vertientes de los Alpes, donde vivían los descendientes de los godos, los bárbaros invasores que invadieron aquellas tierras. Los godos eran una raza guerrera y los padres de Eudaldo ya proyectaban en él al guerrero que daría fama y nombre a su familia. Cuando cumplió los 17 años, edad fijada por los decretos imperiales para la investidura de guerrero, recibió la lanza y la Spatha –la espada de dos filos característica de los godos y ceñió el cinturón militar. Eudaldo por su apellido, acontecerá aquel guerrero ideal visto en los dulces sueños paternos.

Eudaldo era un gran cazador y un día persiguiendo un ciervo, se desvió del lugar acostumbrado y al entrar en las frondosidades del terreno, se encontró con un anciano venerable. Una larga túnica cubría su cuerpo macerado por los ayunos y penitencias. Iba descalzo y ceñía su cintura una rústica cuerda. Era la providencia que dirigía los pasos de Eudaldo hacia un padre, a un maestro y a un amigo. Desde el principio Eudaldo se siento cautivado de los modales de aquel anciano y decidió que le instruyera en su fe. Después de un tiempo se hizo bautizar por el anciano que se denominaba Pancracio. Eudaldo se ofrece a Dios en aquella nueva vida, y junto con su Padre espiritual, unidos en la misma fe y con la misma caridad, se preparan por emprender aquel camino, a conquistar aquella Patria que Dios les ha prometido: el Cielo. Hasta que Pancracio se adormeció en la paz del Señor. Eudaldo, que a la sazón tendría treinta ocho años lo enterró al pie de la cueva dónde tanto tiempo habían vivido. Por inspiración divina, Eudaldo se preparó para ir A Tolosa, la antigua y famosa capital de la monarquía visigótica en tiempo d’Aurico.

Eudaldo fue ordenado sacerdote y Dios le dio, junto con la gracia del sacerdocio, el don de milagros y curaciones prodigiosas que extendieron por todas partes su fama de santidad. Después de un tiempo se dirigió a Roma y estando allí, en el año 580, llegó la noticia de que los obispos arrianos de España y de la Galia Gótica, estaban bajo el poder absoluto del rey Leovigildo. Poner fir a las continuas luchas y divisiones entre los católicos, ocasionadas por el arrianismo, era la principal necesidad de aquel tiempo. Eudaldo consagró su apostolado, sus energías, su vida. Era aquel hombre que Dios envía según las necesidades de cada época, era cómo han dicho de él, “el hombre providencial para abatir el arrianisme en Catalunya y en el sur de Francia”.

(María Rosa Ocaña)

16 de mayo 2012: Conferencia de Yana Knyazeva sobre San Juan Crisóstomo en nuestra parroquia de Barcelona.

Yana Knyazeva, que reside actualmente en Barcelona y es miembro de nuestra parroquia, dio una conferencia sobre San Juan Crisóstomo, en el marco de las conferencias trimestrales que tienen lugar en la parroquia a cargo de personas invitadas a tal fin.
Yana Knyazeva estudió teología en el Instituto de San Tikon, de Moscú. También es licenciada en filología hispánica y francesa y reside en Barcelona.
En su conferencia, resaltó los puntos principales del pensamiento teológico y las sensibilidades vitales de su acción pastoral como obispo, y los fue desarrollando a la par que iba explicando su biografía, muy marcada y condicionada por estas sensibilidades. Hombre de gran elocuencia, era un gran y apasionado orador. Uno de sus temas preferidos era la caridad para con los pobres y la necesidad de vivir austeramente. Siendo patriarca de Constantinopla, capital del Imperio Romano Oriental, este discurso le acarreó muchos enemigos, sobre todo entre la nobleza, el alto clero y la misma emperatriz. Fue enviado al destierro en dos ocasiones y murió en el viaje a su segundo destierro.
Se le atribuye la liturgia que lleva su nombre aunque más bien lo que hizo fue ordenar y reformar las diversas oraciones y usos que había de una manera no unificada en aquella época (siglo IV).
Fue un gran exégeta de las epístolas de San Pablo. En sus escritos y sus relaciones, pese a su vida ascética y su gran rigor consigo mismo, insistía siempre en la necesidad de convencer, no de condenar; el amor tenía que estar siempre por encima de todo.
Otro de sus leit motiv importantes era la paciencia ante el sufrimiento y las pruebas, nunca se lamentaba ante las adversidades y siempre daba gracias y alabanzas a Dios por todo, incluso en la desgracia.
No discutía el poder y la autoridad de los gobernantes, pero no tenía ningún miedo ni reparo en denunciar las injusticias y los abusos de poder, vinieran de donde vinieran. Esta actitud ante el poder, junto con su predicación de la caridad y la vida ascética fue lo que acarreó más problemas, provocando sus dos destierros y de que un Concilio (“Bajo la Encina”) fuera acusado de origenista.
Muy pronto, después de su muerte, el clamor popular lo declaró santo, y sus restos fueron traslados a Constantinopla, por orden del hijo de la emperatriz, nuevo emperador, y el mismo emperador pidió perdón largamente por las persecuciones a las que le sometió su madre.

MENSAJE DE PASCUA DEL PATRIARCA IRENEO

El Patriarca serbio Irineo ha dirigido la tradicional Homilía de Pascua, la que se festeja este año el 15 de abril según el calendario nuevo, es decir el 2 de abril según el calendario viejo, el juliano.

“La Resurrección de Cristo es la más grande fiesta… es el milagro de los milagros y es el mayor regalo. La Resurrección nos confirma que el hombre está creado para la eternidad, para la inmortalidad, y no para una vida pasajera”, se destaca al comienzo de la Homilía de Pascua. El Patriarca también recuerda que el hombre puede superar con mucha más facilidad las desgracias, injusticias, tragedias “cuando sabe que Nuestro Señor está con nosotros… Él nos consolará, fortalecerá y conducirá por la vida terrenal.” En la Homilía también se habla del amor, porque Cristo dijo “ámense los unos a los otros” y añade, “todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros.”

El Patriarca serbio enseña a los creyentes como deben vivir: “Un mandamiento tan perfecto, claro, simple, provechoso y aplicable en toda ocasión, como el que nos dejó Jesucristo no ha podido inventar ni un legislador, ni un sabio de este mundo. Esta ley es la base de la vida, allí donde no hay amor reina el odio, el mal, el vicio, el pecado, el caos, la envidia, la venganza, la destrucción de la vida. Esta ley de Cristo es accesible a todos: al hombre culto e inculto, al rico y al pobre, al hombre sano y al enfermo, al poderoso y al débil, al hombre viejo y al joven.”

Un capitulo especial de la Homilía de Pascua está dedicado a la familia: “Respeten y cuiden la santidad del matrimonio cristiano, porque éste es la base de la familia sublime, sana y honrada. El aborto, es el mayor crimen de este siglo, y se está extendiendo como plaga por nuestro pueblo. Es terrible tan sólo imaginar medio millón de niños no nacidos a los que se priva cada año de la vida y de la posibilidad de ver la luz del mundo.”

El Patriarca serbio Irineo dijo al pueblo de Kosovo y Metohia “que no se desanimen y que se mantengan fieles a su creencia Ortodoxa, en sus hogares que también fueron los hogares de nuestros antepasados.”

Felicitando la más grande y más alegre fiesta cristiana con las siguientes palabras:”Que los rayos de la Resurrección de Cristo iluminen a todos ustedes los que se encuentran en la patria, así como en la diáspora y a todas las personas de buena voluntad”, el Patriarca Irineo dirigió al final de su Homilía el tradicional saludo de Pascua: “Jesucristo Ha Resucitado… En Verdad ha Resucitado!”

 

 

1 de Octubre: Protección (Prokov) de la Madre de Dios y siempre Virgen, María. Fiesta patronal de la parroquia de Barcelona.

La parroquia de Barcelona ha festejado los días 1 y 2 de octubre su fiesta patronal, la Protección (Prokov) de la Madre de Dios y siempre Virgen, María, con varios actos, que han tenido su culminación con la Divina Liturgia celebrada el domingo, presidida  por Monseñor Policarpo, Metropolita de España y Portugal del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y por nuestro obispo Monseñor Luka, venido a tal fin desde su residencia en París.

Así, el sábado día 1, tuvo lugar una conferencia pronunciada por el padre Nicolás Ozoline, sobre ““Teología del icono. Descriptibilidad de lo Indescriptible”. El padre Nicolás es profesor de Iconología, de Teología Pastoral y Litúrgica en  el Instituto de Teología Ortodoxo Saint Serge de París.

En la tarde del mismo sábado se celebraron las vísperas mayores, presididas por nuestro obispo Monseñor Luka.

Como ya hemos mencionado, el domingo se celebró la Divina Liturgia, presidida por Monseñor Policarpo y Monseñor Luka. La celebración de la litúrgia tuvo su colofón en una comida fraternal  de los miembros de la parroquia, y sus invitados, celebrada en un restaurante de la ciudad.

Aparte de nuestro obispo, Monseñor Luka y Monseñor Policarpo, metropolita del Patriarcado de Constantinopla en Madrid, tuvieron a bien acompañarnos en los diversos actos y celebraciones el Sr. Xavier Puigdollers,  Director General d’Afers Religiosos de la Generalitat de Catalunya, la Sra. Glòria Renom, diputada en el Parlament de Catalunya, la Sra. Jela Bacovic, embajadora de la República de Serbia en Madrid, el p. Basile, rector de la parroquia rumana de Tarragona, el P Christodulos rector de la parroquia griega de San Nectario de Barcelona, el P. Joan Botam, capuchino y presidente del Centre Ecumènic de Catalunya, el P.Agapito rector de la parroquia de María Reina, y el rector la parroquia de Sant Josep Oriol.

Igualmente, nos acompañaron en estas celebraciones nuestros hermanos de las parroquias de Girona (p. Jaume), Ripoll (p. Mihail),  Irún (p. Pablo) y A Coruña (p. Dámaso), encabezados por sus rectores y diversos fieles. También nos acompañó nuestra querida hermana Eulalia, que vino acompañada de algunas personas que frecuentan su monasterio, en Francia.

Pueden visitar nuestro apartado Multimedia/Galería de Fotografías para ver algunas de las imágenes captadas durante los diferentes actos.

 

16 Setiembre 2011: Llamamiento al pueblo ortodoxo serbio a la oración y al ayuno para la salvación de nuestro pueblo sufriente de Kosovo y de la Metoquia.

Como reacción a la decisión de las autoridades albanesas de Kosovo de, en el día de hoy, desplegar unilateralmente agentes de aduanas y de policía de fronteras en punto de paso entre el norte administrativo de Kosovo y Serbia pro piamente dicha, la Iglesia Serbia ha dirigido una llamada ha hecho un llamamiento al ayuno de tres días. Os invitamos a leer dicho comunicado:
Llamamiento al pueblo ortodoxo serbio a la oración y al ayuno para la salvación de nuestro pueblo sufriente de Kosovo y de Metoquia.

Nosotros, Clipvuestro patriarca con el Santo Sínodo y los miembros de Comité Sinodal para Kosovo y Metoquia, preocupados profundamente por el peligro de violencia que amenaza a la población de Kosovo y de Metoquia, a su libertad y sus lugares santos, pro llenos de fe y de esperanza en nuestro Dios y Salvador, invitamos a todos los fieles del pueblo serbio a la oración y a un ayuno de tres días (hasta el domingo): para que dios nos perdona nuestros pecados, y lleve a la razón a los poderosos y a los que tienen el poder, para que no participen en la injusticia y no pisoteen las leyes divinas y humanas, ni los derechos fundamentales y las libertades, así como las decisiones de las Naciones Unidas (Resolución 1244) en virtud de la cual , kosovo y Metoquia eran y continúan siendo un elemento orgánico de Serbia.
Al mismo tiempo, invitamos a todos nuestros miembros del clero, así como a los monjes y a los fieles a celebrar en sus iglesias un servicio de intercesión (moleben) por el pueblo sufriente de Kosovo y Metoquia, el 15, 16 y 17 de septiembre a las 18 h.
Con amor paterno e inquietud, nos dirigimos específicamente a vosotros, nuestros hijos espirituales que estáis sufriendo en Kosovo y en Metoquia, para alentaros a llevar vuestra cruz con perseverancia y fidelidad a vuestros lugares santos, a las tumbas de vuestros antepasados y a vuestras casas. Poco importa lo que ocurrirá (esperamos nuestra salvación de Dios), debemos permanecer fieles a nuestro compromiso inquebrantable e histórico con la memoria de Kosovo, de conformidad a la verdad eterna: « El que persevera hasta el fin, será salvado».
Dirigimos la bendición de Dios a todos los fieles ortodoxos serbios y a todos los hombres de buena voluntad y a nuestros hermanos y hermanas de Kosovo y Metoquia.
Vuestro orante ante el Señor, presidente del Santo Sínodo de la Iglesia Serbia, Ireneo, arzobispo de Pec, metropolita de Belgrado y de Karlovci y patriarca serbio.”

Estiu 2011:Activitats a la Parròquia de Sant Joan de Pla de Planils

Planils

 

La capella de Sant Joan es troba en la comarca del Baix Empordà, Corçà/Girona/Pla de Planils.

Des de fa anys durant l’estiu es celebren les festes de Sant  Joan, La Transfiguració i la Dormició de la Mare de Déu.

És un lloc de trobada i convivència.

17 JULIOL: Ens visita el P.Jivko Paven

El P.Jivko nascut a Macedònia (part de l’antiga Iugoslàvia), fou allotjat a Planils, en ocasió de les vacances amb la seva família. Donà una conferencia sobre “Com testimoniar la Ortodòxia en el P Jivko amb altrescontext de la modernitat”. És Director de la Formació a distancia de l’ITO (Institut de Teologia Ortodoxa) de Sant Sergi/Paris. Director de la col·lecció Ortodoxa de les Edicions du Cerf.
Professor de Dret i Canon a Sant Sergi i Fundador i Director de la pàgina web Orthodoxie.com

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24 JUNY: Com cada any es celebra la Divina Litúrgia de Sant Joan Baptista.

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En aquest dia 17 juliol es celebrà una reunió de la Fraternitat de Santa Eulàlia. El P.Jaume de la parroquia de Girona també va estar present a la trobada.

 

El 17 de juliol(13/19) es celebrà la memòria dels Pares dels sis primers concilis ecumènics, reunits pel 4r Concili Ecumènic de Calcedònia.

En l’any 451, 630 Pares vinguts principalment de les diòcesi d’Orient es reuniren en assemblea, la més gran que l’Església havia conegut fins aleshores, a fi de restablir la pau i la unitat i per condemnar la heretgia d’Eutiquis. Van proclamar: “Seguint els Pares, ensenyem unànimement que confessem un sol i mateix Fill Nostre Senyor Jesús Crist, perfecte en la seva divinitat i perfecta en la seva humanitat, el mateix Déu en veritat i home en veritat, composat d’una ànima raonable i d’un cos, consubstancial al Pare segons la seva divinitat i, ell mateix, en els últims temps, nascut de la Verge Maria Mare de Déu, per a la nostra salvació, segons la humanitat…

 

El mateix dia celebrem la memòria de santa i gloriosa màrtir Marina (Margarita).Ella va viure vers el 270 sota el regnat de l’emperador Claudi.

Havia nascut a Antioquia de Pisidia i va patir el martiri per confessar la seva fe en JesúsCrist. Fins a l’època de les Croades (1204) les relíquies de Santa Marina van ser venerades a Constantinoble, en l‘església de CristPantepopte.

 

 

 

 

La capella de Sant Joan es troba en la comarca del Baix Empordà, Corçà/Girona/Pla de Planils.

Des de fa anys durant l’estiu es celebren les festes de Sant Joan, La Transfiguració i la Dormició de la Mare de Déu.

És un lloc de trobada i convivència.

BELGRADO: ASAMBLEA PLENARIA DEL OBISPADO SERBIO.

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La Asamblea plenaria del obispado de la Iglesia ortodoxa serbia se ha desarrollado del 26 al 27 de mayo pasado, en la sede del Patriarcado, bajo la presidencia de su primado, el patriarca Ireneo 1º, indica un comunicado oficial difundido al término de la sesión.

La Asamblea ha examinado especialmente los proyectos de conmemoración del 1.700 aniversario del Edicto de Milán, tanto a nivel interortodoxo como a nivel interconfesional. Esta conmemoración tendrá lugar en el 2.013, en Nils, lugar de nacimiento de san Constantino. La asamblea también ha dirigido una carta al Patriarca ecuménico Bartolomé 1º, para animarlo a convocar en un plazo razonable el concilio pan ortodoxo, actualmente en fase de preparación., “en un espíritu de fidelidad completa a los concilios ecuménicos y a los antiguos concilios locales”.

Entre las decisiones prácticas, la asamblea ha procedido a la reorganización  y reestructuración de ciertas diócesis en Serbia, en Europa y en América latina, y ha provisto de titular varias sedes diocesanas, vacantes hasta ahora.

Ha procedido a la elección de los miembros del santo sínodo para un mandato de un año. Bajo la presidencia del patriarca Ireneo, el santo sínodo incluye cuatro obispos cuyas diócesis se encuentra en Serbia, los obispos Ireneo de Bačka, Juan de Šumadija y Joánico de Budim-Nikšić. Al margen de sus trabajos, los miembros del episcopado han tomado parte a diversas celebraciones litúrgicas solemnes, en la basílica de San Saba y en la antigua iglesia de San Marcos, en Belgrado, así como en la catedral San Nicolás, en Sremski-Karlovci, que acaba de ser totalmente restaurada.

La asamblea episcopal ha debatido sobre la vida institucional de la Iglesia serbia y de sus diversas diócesis. Ha iniciado una reflexión con vistas a la creación de nuevos obispados en Serbia. La diócesis de Nis, vacante desde la elección del patriarca Ireneo en enero del 2010, ha sido confiada a Juan de Dioclia, auxiliar del metropolita de Montenegro, mientras que el padre David Perović, profesor de la facultad de Teología de Belgrado, ha sido elegido obispo de la nueva diócesis de Kruševac. La idea de dividir el arzobispado de Belgrado en varias nuevas diócesis ha sido aplazada a una próxima sesión de la asamblea, aunque han sido elegidos dos nuevos auxiliares, el padre Jovan Čubrić y el padre André Ćilerdžić. La proposición de restablecer la diócesis de Raš (Sur de Serbia), que había sido suprimida durante el periodo otomano e integrada en la diócesis de Kosovo ha sido igualmente aplazada.

Por el contrario, se ha decidido abrir en Viena una diócesis para las parroquias serbias de Austria y Suiza, que dependían hasta ahora  de un obispo residente en Múnich (Alemania), y otra diócesis para las comunidades serbias de América latina (sede en Buenos Aires). Estas nuevas diócesis serán administradas, la primera por el obispo Ireneo de Bačka  y, la segunda, por el metropolita Amfilohije du Montenegro hasta la elección de sus obispos respectivos. En Bosnia Herzegovina, el obispo Gregorio de Zahum ha sido designado para ayudar al metropolita Nicolás de Sarajevo en su ministerio pastoral, a causa de su avanzada edad (83 años).

En el comunicado final, la asamblea plenaria del episcopado expresa “su  pesar y su protesta enérgica” ante “la intrusión anticanónica de ciertos obispos y clérigos provenientes de Rumanía en el territorio canónico de las dos diócesis sitas en Serbia oriental, sin la aprobación de los obispos dirigentes de la Iglesia ortodoxa serbia”.  “Si estos hechos anticanónicos y anti-fraternos no terminan”, los responsables de la Iglesia ortodoxa serbia “tomaran todas las medidas canónicas y jurídicas para poner fin y proteger así el orden canónico establecido y prevenir alteraciones en la unidad ortodoxa”, se lee a este propósito.

Igualmente, la asamblea ha lamentado que el gobierno de la ex-República yugoslava de Macedonia “continúe persiguiendo al arzobispo Juan de Ocrida y rehusando concederle  el reconocimiento legal al arzobispado de Ocrida, una Iglesia ortodoxa autónoma (en la jurisdicción del patriarcado serbio) que está en comunión completa con el conjunto de las Iglesias ortodoxas a través del mundo”. Se ha hecho patente también las “serias dificultades” que encuentran las diócesis de la Iglesia serbia en Montenegro a causa de los manejos del partido en el poder en este país que no aplica el principio de separación de la Iglesia y el Estado, reconocido sin embargo por la Constitución, y busca a presionar a la Iglesia de Montenegro por la vía de la independencia y de la secesión frente a la Iglesia serbia.

Siempre en el mismo comunicado, la asamblea plenaria del episcopado serbio se ha declarado inquieta ante la situación de los serbios de Bosnia-Herzegovina y ha pedido a la comunidad internacional que vigile para que se respete el acuerdo de Dayton, para permitir a todas las comunidades étnicas y religiosas de la región vivir en paz. Sin embargo,  la situación en Kosovo, la provincia del Sur de Serbia, donde la comunidad mayoritaria, la albanesa ha proclamado unilateralmente la independencia en febrero del 2008, es la preocupación principal de los obispos serbios. Estos  han subrayado que cualquier decisión concerniente al estatuto futuro de Kosovo que lesionara la Constitución de Serbia o la resolución 1244 de las Naciones Unidas “no podría desembocar en ninguna solución”, sino al contrario,  podría suscitar “más inestabilidad aún, desgracias y caos tanto en Serbia como en Europa del Sur Este en general”. La asamblea constata también que, hasta el presente, no se ha hecho nada para asegurar el retorno de las poblaciones serbias expulsadas de Kosovo ni para reconstruir las más de ciento veinte iglesias ortodoxas destruidas en la región por los independentistas albaneses, entre 1999 y 2004.

En fin, abordando la situación social en Serbia, los obispos muestran su inquietud ante el desequilibrio aparecido entre las tasas de mortalidad y las de natalidad. “Es el signo de una crisis moral profunda, de una crisis de la familia y de la conciencia religiosa de un pueblo cuyos miembros se declaran en su mayoría cristianos ortodoxos”, afirman los obispos antes de  pedir la creación de una política de ayuda a las familias y de estimulación de la natalidad.

HOMILIA PASCUAL DEL PATRIARCA IRINEO

“Otra vez sobre nosotros brilla la  eterna luz que nos llega desde la Santa Sepultura de la que emerge la vida. Por ello, debemos alegrarnos por  haber sido creados, por existir y haciéndolo no para la muerte y la nihilidad, sino para la vida y existencia eternas”  consta en la tradicional homilía del patriarca serbio Irineo y de todos los jerarcas de la Iglesia Ortodoxa  Serbia dirigida a los fieles  con motivo de la Fiesta de Pascua.

“Nosotros somos cristianos  justamente  por el hecho de estar creyendo en la vida como  valor supremo y sentido de la presencia  humana,  en la vida y luz eternas, agregándose a la vez  que hoy, quizás más que nunca en nuestra historia,  la esperanza y la fe en sentido eterno de la vida humana se ven  atacadas. “Hoy en día la ética, el pudor y la bondad se ven pisadas. En estos días se estremecen los cimientos  mismos de la cultura humana y sumergen en la obscuridad los objetivos de las obras del hombre y de su creatividad y ello justamente  por estar la mente y el espíritu humanos tan  agobiados por la muerte y falta de sentido del destino humano. El egoísmo, la pesadez espiritual, el amor por el poder y las palabras vacías y vanas amenazan con  destruir la belleza del amor abnegado e incondicional, incrustado en naturaleza misma  del ser humano. Creyendo en Jesucristo resucitado, nosotros creemos en la renovación  y resurrección  de la ética, del pudor y de la  bondad”, se enfatiza en homilía de la Iglesia Ortodoxa Serbia.

En esta epístola también se recuerda que Jesucristo no ha venido entre nosotros para  ejercer el poder, sino para servir, para darse  a sí mismo a nosotros y para sacrificarse y no para sacrificarnos a él. “El egoísmo y deshonestidad  incluso hoy en día, al igual que ayer o mañana,  aniquilan toda la convivencia, dodo el bien común, toda la propiedad común. La desconfianza y avaricia, la avidez por el poder, la violencia y el saqueo de lo ajeno, afectan  a la personalidad y su libertad dada por Dios” dice el patriarca Irineo en su homilía, enfatizando a la vez que “las relaciones entre los pueblos  e individuos están afectadas por  el egoísmo, el menos precio mutuo, la violencia y el odio”.

“El terrible terremoto apocalíptico en Japón y sucesos de esta índole, como señales naturales  propios a nuestra época en todo el mundo, nos hacen recordar lo impotente que somos los seres humanos, el hecho de que somos mortales y que nuestras obras revisten una importancia irrelevante. Los sucesos evidenciados en  la naturaleza  nos hacen recordar  que de nuestra manera de vivir  depende  el orden natural de cosas, nos hacen recordar que el hombre es el responsable, no solo de sí mismo y de su pueblo, sino de todos los demás hombres y pueblos, así como de toda la creación divina” consta en  homilía del Patriarca que finaliza con el tradicional saludo “¡Cristo  ha resucitado! ¡En verdad ha resucitado!