Conferencia de Monseñor Jovan (Vranishkovski), Arzobispo de Ohrid y Metropolita de Skopije

10 de febrero. PARROQUIA “PROTECCIÓ DE LA MARE DE DÉU”. Barcelona

Conferencia de Monseñor Jovan (Vranishkovski), Arzobispo de Ohrid y Metropolita de Skopije, sobre “CATOLICIDAD i ETNOFILETISMO”, organizado por la Fundación Ortodoxia (Área Formación Teológica) Escuela “San Gregorio Palamás”.

Las primeras palabras de Monseñor Jovan fueron para agradecer la invitación que se le había hecho, por la posibilidad de estar entre nosotros: “Creo que puedo aprender al estar aquí,  sobre lo que voy a exponer…” “Los problemas” entre las iglesias autocéfalas persistirán hasta que no vuelvan a los principios fundamentales… es necesario vencer el Nacional-Filetismo (Etnofiletismo)…

De su conferencia entresacamos estas 2018-02-12-PHOTO-00000029 (2)líneas: “El deseo de vivir una vida en unión con Cristo implica un cambio voluntario en el modo de vida. La forma de vida natural alienta y forma a un hombre para desarrollar el instinto de supervivencia. Con un instinto de supervivencia tan desarrollado, el hombre suele estar dispuesto a sacrificar a todos por su propia supervivencia. Por el contrario, la vida en el cuerpo de la iglesia, sin ignorar el instinto de vida para la supervivencia, el juicio desarrollado instinto de comunión, y que significa confianza, primero en Dios, y también en los miembros del cuerpo de la Iglesia. Confiar en Dios y en otros miembros del cuerpo de la Iglesia prepara al cristiano para sacrificarse por los demás…” Monseñor Jovan hizo referencia a la lectura de la Epístola a los Gálatas 3,26-29: “Todos, pues, sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque cuantos en Cristo habéis sido bautizados, os habéis vestido de Cristo. No hay ya judío o griego, no hay siervo o libre, no hay varón o hembra, porque todos sois de Cristo…”

 

Asamblea General de la Iglesia Ortodoxa Española, del Patriarcado de Serbia

10 de febrero. Parroquia “Protección de la Madre de  Dios”. Barcelona
Asamblea General de la Iglesia

El sábado por la mañana se2018-02-12-PHOTO-00000025 celebró la Asamblea General de la Iglesia, con todos  los representantes de las parroquias de la península,  las Islas de Canarias y Mallorca, estando ausentes el Hiromonje Serge de Castelsarracin, y el Rev. P. Dámaso de A Coruña.  Cada uno de los presentesIMG-20180217-WA0024 y representantes expusieron la situación de les propias parroquias; en el transcurso de la misma, se anunció la ordenación del P. diácono Jose, de la Parroquia de la Protección de la Madre de Dios, con gran aceptación y aplaudimiento de todos los asistentes.

La Fraternidad de Santa Eulalia, en boca de la Presidenta, expuso el trabajo que se está realizando este año 2018,  en que se celebra el 30 Aniversario de pertenencia al Patriarcado de Serbia. Uno de los proyectos es visitar el Patriarca Irineo, en Belgrado, y que a partir de ahora y con la bendición de Monseñor Luka, se tendrá que preparar la agenda para la visita. El Secretario general el Dr. Lluís Mauri recogió las actas de todas  las parroquias, que a su vez, se entregarán a la Diócesis.

Festividad de Santa Eulalia y conmemoración del 30 Aniversario en el Patriarcado de Serbia.

9-12 de febrero. Festividad de Santa Eulalia y conmemoración del 30 Aniversario
de la Iglesia Ortodoxa en el Patriarcado de Serbia. Barcelona.

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Concierto “Resurrección” Coro “San Simeón.” Maestra del Coro Nana Peradze.

Este mes de febrero, el día 14, (1988-2018) se cumplen los 30 años en que la Iglesia Ortodoxa Española está en la jurisdicción del Patriarcado de Serbia, con su Santidad el Patriarca Irineo y Su Excelencia Monseñor Luka, obispo de Europa Occidental.

El día 9 de febrero,  se inició el primer acto de celebración del Aniversario, con la actuación del Coro de San Simeón, de la Catedral San Sava de París, en el Concierto “Resurrección”. La maestra de coro Nana Peradze, formando un quinteto,
interpretaron cantos ortodoxos, bizantinos, eslavos y georgianos.  El  concierto  se realizó, en la Iglesia románica de “Sant Pau del Camp”, en Barcelona, con notable asistencia de público.

En este acto estuvieron presentes Su Excelencia, el Metropolita Monseñor Jovan (Vranishkovski)  el Arzobispo de Ohrid y Metropolita de Skopje; Su Excelencia  Monseñor Ignatje, Obispo de Pozarevac-Branicevsko y Su Excelencia Monseñor Luka, Obispo de Europa occidental que, -a causa del mal tiempo no pudo estar presente-;  el Arcipreste Joan, Vicario General para España y Portugal y el Arcipreste Martí, rector de la Parroquia de la Protección de la Madre de Dios, de Barcelona, junto con sacerdotes, diáconos y fieles de la Eparquía de la Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Serbia, ubicados en la Península, en las Islas Baleares, Islas Canarias y Occitania.

davAsistieron gran número de representantes de diversas comunidades cristianas, Asociaciones Culturales, y de Derechos Humanos, así como amigos y familiares.
Hubo representantes del gobierno catalán, el Director Sr. Enric Vendrell y la Subdirectora  Sra. Isabel
Escandell de la Dirección de “Afers Religiosos” de la Generalitat de Catalunya y la Sra. Lola López, Comisionada para la  Diversidad e Interculturalidad,  del Ayuntamiento de Barcelona.

Las voces llenaron el recinto con sonoridad nítida y  de gran espiritualidad, dando a conocer, para muchos, los cantos religiosos de la tradición ortodoxa.

Conferencia “La lección espiritual de la revolución rusa”

“LA LECCIÓN ESPIRITUAL DE LA REVOLUCIÓN RUSA”.Con este título, el Arcipreste Pavel Velikanov, profesor de la Academia de Teología del Patriarcado de Moscú, impartió una conferencia, dentro del marco de la Semana de Oración por la unidad de los cristianos, invitado por la comunidad de San Egidio.  

Sus palabras transmitieron  de forma muy pedagógica una lección muy viva que mantuvo el interés, hasta el final, a las personas asistentes al acto. A través de preguntas formuladas entró en casos concretos con el interés de comunicar a los asistentes, el deseo de conocehdrr la Santa Rusia, que en el siglo XX trastocaría el corazón del pueblo ruso, cuando en lugar de las iglesias que destruyeron, construyeron centros de cultura y Rusia se convirtió en comunista.
En estas líneas aportamos una breve introducción de su conferencia:
En la Lavra de San Sergio de Radonez se hizo una exposición de fotografía, realizada por un fotógrafo de gran renombre. San Sergio fue el fundador de este gran monasterio  y él mismo unió los diferentes estados de Rusia. Los comunistas quisieron destruir este centro espiritual.
Las fotos expuestas  eran analógicas, (que difieren de las fotos digitales). Cuando tomamos una foto analógica puede hacer una ampliación nítida de 1 x 2,5 m. Al ampliar las fotografías podía verse al detalle aquellos hechos que hicieron cambiar el curso de la historia de Rusia. Yo mismo visité esta exposición, comenta el profesor Pavel Velikanov.
Así en las fotografías podía verse como destruían las campanas, como los obreros golpeaban hasta destruirlas. Viendo las caras de las personas que lo destruían todo, salí de esta
exposición muy desconcertado. Cuando vi las caras alegres y felices radiantes de felicidad, cuando tiraron los iconos que tenían. Estas personas creían que se estaban liberando.
¿Cómo pudo ocurrir este cambio, después de 900 años de creencia? Si queremos dar una respuesta a ello resulta realmente difícil.
Si observamos la historia
, veremos que unos hechos muestran la tragedia: entre el año 1917 y el 1940, en menos de treinta años pasó lo siguiente: en 1917 habían 67.000 iglesias y en el 1940 habían 500;  en el año 1917 habían 66.000 sacerdotes y en el 1940  menos de 400; 64 obispos en 1917 y 4 obispos en 1940.

¿Qué ocurrió en Rusia en este período?  … en tiempos de Stalin, iban a fusilar a unas personas y el que firmaba la lista de los nombres de los afectados, tenía una hermana que estaba en la lista y era monja…. Y nos preguntamos ¿contra quién se hacía la persecución?…

Semana de oración por la unión de los cristianos 2018

SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIÓN DE LOS CRISTIANOS 2018

 “No ya como un esclavo, sino como un hermano estimado” 

Luc 10,25-37 La parábola del buen Samaritano”

Acabamos de oír la parábola del Samaritano, que es muy conocida por todos y que tiene la virtud de contener y resumir,  explicado en una forma simple, los fundamentos de la vida del cristiano.IMG-20180120-WA0063
Jesús, en la conversación con el legista, hace que este exponga los dos mandamientos principales de la Ley y también del Evangelio.
El primer mandamiento es que tenemos que amar a Dios con todo nuestro corazón, nuestra mente, nuestra fuerza, con todo nuestro ser. Amar a Dios significa que tenemos que llegar a vivir, y a ser realmente de tal manera, que Dios se pueda alegrar en nosotros: que no  llegara a haber nada en nosotros, en nuestras vidas que fuera ajeno a Él, que todo en nosotros estuviera orientado a Él.
Y el segundo mandamiento, el de amar al prójimo como nosotros mismos; este mandamiento, que el legista no entendía, es el mandamiento que tiene que ser nuestro caballo de batalla de cada día, de todos los días de nuestra vida, y que es dónde tenemos que verificar nuestro amor por Dios; a través del servicio y del amor al prójimo podemos llegar al amor pleno a Dios.
Con frecuencia, nos podemos sentir buenos cristianos por el hecho de sentir en nuestro corazón una calidez, un sentimiento de que amamos a Dios, pero esto no es suficiente. La prueba de que amamos a Dios es compartir con Él el amor que tiene por cada una de sus criaturas, de nuestros vecinos, y por el mundo entero.
Y aquí es vital entender y precisar quién es realmente nuestro prójimo. Y diría, en palabras del padre Lev Gillet, que: “mi prójimo no es exclusivamente aquel que la sangre, el territorio o la creencia hace cercano a mí; mi prójimo es, en cada momento, aquel a quien Dios me acerca poniéndolo en mi camino; mi prójimo es aquel a quien me hago cercano sirviéndolo, incluso si es un extranjero o un enemigo. Depende en gran parte de mí mismo que tal hombre sea o no mi prójimo. Y puedo esforzarme a actuar de manera tal que todo hombre se convierta en mi prójimo”.
Tenemos, siguiendo todavía al padre Lev, que intentar adquirir lo que denomina “la mentalidad de Cristo”, es decir, intentar pensar, ver como lo haría Cristo, ante cualquier situación en que nos encontramos respecto a una persona determinada o una situación. En muchas ocasiones esta visión muy diferente de la nuestra, que tendemos a ver las cosas desde ras del suelo, y con muy poco amor.
icon-good-samaritanOtro aspecto de esta parábola es que el Buen Samaritano es en realidad, y en última instancia, el Cristo: porque Él también ha sido considerado por sus coetáneos cómo alguien a quién rechazar, apartar y sobre todo porque Él será siempre el que se incline amorosamente sobre nosotros, que derrame sobre nuestras heridas el alcohol que quema, que purifica, que cauteriza y enseguida derrame el aceite santo, que cura, que alivia. Este derramamiento de aceite, imagen de la gracia de Dios que cura, lo tenemos que pedir a Dios:
Que Dios derrame sobre nosotros su ternura, que derrame su caridad, su gracia, esta fuerza dulce que hace que nos podamos volver a levantar en nuestras caídas y que seamos capaces de seguir el camino que Cristo mismo ha hecho primero: el de dar su vida por los otros, que seamos capaces de reconocer la Verdad absoluta, que es Cristo mismo, a quien realmente se debe de todo honor, gloria y adoración por los siglos de los siglos. Amén.

Fiesta de la Teofanía. Bendición de las aguas. Puerto de la Cruz

IMG-20180120-WA0024El Hieromonje Miquel celebró en la Parroquia de la “Presentación de la Madre de Dios en el Templo”, en Puerto de la Cruz, la Gran Bendición de las aguas.  Los fieles pudieron llevarse a sus casas el agua bendecida.

Después, marcharon a un lugar llamado “Madre de Agua” que está en un entorno impresionante, donde el agua de un manantial surge de la cavidad de la misma roca. Este lugar se halla a un cuarto de hora en coche, desde Puerto de la Cruz. IMG-20180120 2-WA0040Para llegar,  hay unos barrancos profundos que van a parar al mar y se desciende por la montaña unos diez minutos. Y allí,  el Hieromonje Miquel bendijo las aguas, seguido de los fieles de la parroquia.

Fiesta de la Teofanía. Bendición de las aguas. Alicante

En la parroquia de San Andrés y San Nicolás, cuando llega la Fiesta de la Teofanía cada año, a la hora de Maitines tiene lugar la Gran Bendición de las Aguas. Después de la Divina Liturgia, desde hace once años, el Rev. P. Nicolás, junto a los feligreses  descienden a la playIMG-20180106-WA0024 (2)a “del Postiguet” y allí bendicen las aguas del mar. El P. Nicolás se adentra en el agua y a la tercera vez que introduce la cruz,  la arroja dentro del agua. Los jóvenes se lanzan al mar para buscarla. El joven que la encuentra debe guardarla en su casa, hasta el año siguiente.  La cruz está hecha de madera y sujetada detrás con un corcho para que no pueda perderse. A parte de los feligreses que acuden a esta bendición, otras personas se acercan a la playa para ver el acontecimiento, desde hace tiempo.

Una noticia local de la ciudad de Alicante: según las estadísticas de la Cruz Roja, se ha observado que desde que se bendicen las aguas, no se ha registrado ningún incidente de ahogamiento.  Esto ha sido dicho personalmente al P. Nicolás para que las sigan bendiciendo, como cada año.

Tradición popular de los Reyes Magos

Noche 5 Enero (Nuevo calendario)
En todas las ciudades de España la costumbre de los regalos de Navidad, para los niños,  los traen los ReREIS GALICIAyes Magos de Oriente, la noche del 5 de enero.
En algunas parroquias guardan esta costumbre y en la Parroquia de San
Juan Crisóstomo de la Coruña, la matushka Ángeles se encarga de repartir los juguetes de Sus Majestades. También en otras parroquias para este día se recogen juguetes para las obras sociales, dirigidos a los niños de familias necesitadas

Durante este período de Navidad, se lee en la Divina Liturgia el momentREIS MAGS DORMINTo en que Herodes, viéndose burlado por los Magos, que habían sido avisados por Dios en sueños,  de que volviesen por otro camino,  que no fuera el que conducía a Herodes, éste enfurecido mandó matar a todos los niños que había en Belén y los alrededores.
P. Joan, en su homilía habló de esta matanza de los Inocentes, con la reflexión de que el mal no soporta el bien, y antes de admitirlo es capaz de destruir i matar aquello que es bueno.